ハメ撮りジャーナリズムを理解する: トンプソンからウルフまで

ゴンゾージャーナリズムは型破りなスタイルのジャーナリズムであり、レポーターが個人的にストーリーに関与することに依存しています。従来の報道は確かな事実に依存していますが、ゴンゾージャーナリズムは、物語が展開するにつれて、読者を作家の心と感情の中へと導きます。

セクションへジャンプ

ハメ撮りジャーナリズムとは？
ハンター・S・トンプソンとハメ撮りジャーナリズムの起源
文学におけるゴンゾー・ジャーナリズムの4つの例
ジャーナリズムについてもっと学ぶ
ボブ・ウッドワードのマスタークラスの詳細

ボブ・ウッドワードが調査報道を教えるボブ・ウッドワードが調査報道を教える

24 のレッスンで、現代最高のジャーナリストから真実を明らかにする方法を学びましょう。

もっと詳しく知る

ハメ撮りジャーナリズムとは？

ゴンゾージャーナリズムは、著者を主人公として、一人称視点からのストーリーの体験と報告を同時に行うジャーナリズムのスタイルです。作家は物語の一部となり、自身の経験を通して出来事を描き、読者に真実の彼らのバージョンを提供します。ゴンゾージャーナリズムの記事は、社会的および自己批判のレンズを通して提示されることが多く、通常、書き換えや編集はほとんど含まれていません。ゴンゾージャーナリズムでは、記事の個性とその主観的な真実が物語の実際の事実よりも重要であるため、文章の特定の側面が誇張されたり、冒 proになったりすることがよくあります。皮肉。

ハンター・S・トンプソンとハメ撮りジャーナリズムの起源

ニュージャーナリズムは、1960 年代と 1970 年代に開発されたクリエイティブなノンフィクションスタイルのレポートであり、ライターのハンター S. トンプソンと共に、その特徴的な顔を合わせたハメ撮り形式に進化しました。トンプソンは、客観性を主張しない歪んだ報道を特徴とする生意気なジャーナリズムのスタイルを発明したことで知られている.

ボストン・グローブの編集者ビル・カルドーゾは、トンプソンの言葉に反応して最初にゴンゾーという言葉を使った。 スキャンランのマンスリー The Kentucky Derby is Decadent and Depraved というタイトルの記事。この記事では、トンプソンがケンタッキーダービーの社交界のシーンに巻き込まれてから、わいせつな、またはばかげた詳細を一切省いて、すべてを話します。 Cardoso は、ゴンゾという用語は、一晩中飲んだ後に立っている最後のものを指すサウスボストンのアイルランド語のスラングであると主張したが、トンプソンの遺作管理者は、この用語はジェイムズブッカーの 1960 年代の同名の歌に由来すると主張している.

ボブ・ウッドワードが調査報道を教えるジェームズ・パターソンが執筆を教えるアーロン・ソーキンが脚本を教えるションダ・ライムズがテレビ向けに書くことを教える

文学におけるゴンゾー・ジャーナリズムの4つの例

新しいジャーナリズムはゴンゾースタイルへの道を開いた。

トム・ウルフの 新しいジャーナリズム .ノーマン・メイラー、ジョーン・ディディオン、トルーマン・カポーティ、ハンター・S・トンプソン、テリー・サザーンなど、当時の構造化された感情のないジャーナリストの基準に準拠することを拒否したことで有名な、著名な作家によって書かれた型破りなジャーナリスト記事のアンソロジー。
ウルフの キャンディーカラーのタンジェリンフレークストリームラインベイビー .新しいジャーナリズムの初期の例であるこのエッセイは、1950 年代以降のカスタムカーカルチャーを指す用語であるカスタムカルチャー運動に関するものです。ウルフはそのトピックを割り当てられていましたが、ライターズ・ブロックに苦しんでいました。締め切りが近づくと、ウルフは考えと観察の融合を提出しました。 エスクァイア 1963年に発行されたまま

新しいジャーナリズムに基づいて、ハンター S. トンプソンは、彼の独創的な作品の出版でゴンゾースタイルを普及させ続けました。 ラスベガスでの恐怖と嫌悪 .

ラスベガスでの恐怖と嫌悪 .の中に 転がる石 ピースでは、トンプソンは、ラスベガスへの旅行中にミント 400 モーターサイクルレースのレポートを依頼されたときに何が起こったのかを掘り下げます。トンプソンは、麻薬の使用、幻覚、および常軌を逸したナレーションや冒によって発生するさまざまな障害を記録し、しばしば彼に課せられた仕事の妨げになっています。散文は非常に法外で、暗く、ユーモアに満ちていたため、2 部構成の記事は、その年の後半に Random House によってハードカバー小説に変わりました。
ヘルズエンジェルズ: 奇妙で恐ろしい物語 .トンプソンは、ヘルズエンジェルスモーターサイクルクラブ (HAMC) で過ごした経験を描いています。この作品の中で、トンプソンは、当時のアメリカで起こっていたカウンターカルチャー運動について、徹底的かつ現代的な見方を示しています。トンプソンは、バイカーギャングのサブカルチャーに完全に没頭し、彼らの暴力を記録し、お気に入りの場所で飲酒し、ロマンチックな出会いを観察しています。彼は、ヘルズエンジェルスのメンバーの多くの哲学とイデオロギーを明らかにするとともに、報復や無法への傾向に関する彼自身の感情や恐れを明らかにします。トンプソンは、これらすべてを法律と社会に関する彼の全体的な見方に戻し、彼自身の個人的な経験を通じて理解を生み出しています。